7月27日,在印度新德里召开的联合国教科文组织第46届世界遗产大会通过决议,将“北京中轴线——中国理想都城秩序的杰作”列入《世界遗产名录》。记者专访了清华大学国家遗产中心主任、北京中轴线申遗文本编制团队负责人吕舟教授,听他讲述北京中轴线的故事。
一问:北京中轴线是一条什么线?
吕舟:北京中轴线是位于北京老城中心,决定北京老城形态的核心建筑群。它纵贯老城南北,全长7.8公里,始建于13世纪,形成于16世纪,此后经不断演进发展,形成了秩序井然、气势恢宏的城市建筑群。北京中轴线见证了中华文明构建中国人生活秩序和都城形态的持续过程。
“北京中轴线”的15个遗产构成要素为:钟鼓楼、万宁桥、景山、故宫、端门、天安门、外金水桥、太庙、社稷坛、天安门广场及建筑群(天安门广场、人民英雄纪念碑、毛主席纪念堂、国家博物馆和人民大会堂)、正阳门、南段道路遗存、天坛、先农坛、永定门。
著名建筑学家梁思成先生说,“北京独有的壮美秩序就由这条中轴的建立而产生”。北京中轴线在各个时代都决定了北京的城市景观形态和布局,比如北京的东单、西单,东四、西四,左安门、右安门这些地方,它们东西对的“中”就是中轴线上的建筑群。此外,北京城里的许多其他建筑,其实都跟中轴线有着密切的关系。
图为2023年11月6日从景山上拍摄的故宫。新华社记者 李欣 摄
二问:北京中轴线有何文化内涵?
答:北京中轴线蕴藏着古人的一种价值理念,就是“以中为尊、居中而治”,体现了中国古人理想中的“秩序之美”。古人认为,建都要建在国家的中心、都城的中心要放最重要的建筑。因此,皇宫、礼仪性建筑、具有国家祭祀功能的建筑,都应放在城市的中心线上以及紧邻的两侧,这就形成了“北京中轴线”的壮阔景观。
北京中轴线从南到北,呈现着生活百态,也构成了北京文化最有代表性、最核心的部分。而中国古人的家国文化、天人关系等思想在中轴线上也处处得以体现。例如,天坛是明清两代皇帝“祭天”“祈谷”的场所,天坛对面的先农坛是明清帝王祭祀先农神和举行亲耕典礼之地,皇帝每年春耕都要在那耕种田地,象征整个农业活动的开始,也保佑这一年的风调雨顺;太庙是明清帝王祭祖之地,其对面的社稷坛是帝王祭祀社稷神的地方,祈求五谷丰登、国泰民安等。
故宫、天坛本身就是世界文化遗产,我们把它们重新纳入“北京中轴线”这样一个建筑群中,就构成了一种新的完整性,讲述一个更具完整性的中华文明的故事,呈现出一种新的价值。
三问:申遗过程中获得了什么?
答:北京中轴线的申遗工作,其实是北京老城保护、北京可持续发展的一个很重要的环节。在申遗过程中,对于“北京中轴线”价值的传播,形成了一种社会凝聚力。很多市民参与到北京中轴线故事的讲述中,还出现了很多中轴线文化体验的旅游产品、创意产品设计、文化体验线路,一些北京老字号也会用北京中轴线的IP来更新他们的产品。
从2021年开始,北京连续举办北京中轴线文化遗产传承与创新大赛,有越来越多的年轻人参与其中。孩子们成为“申遗小使者”,向各地游客讲述中轴线的故事。大量的数字技术近年来也运用在中轴线文化遗产的保护过程中。年轻人通过数字化方式重现历史,构建保护监测平台,通过手机小程序就能参与中轴线的监测保护。
文化遗产本身就是中华文明延续性很重要的物质见证。我觉得更重要的是,通过申遗给北京带来了巨大活力,激发了人们对于这座城市的热爱,唤起人们的文化自信和自觉,大家一起来开展创作,形成了一种新的文化。其价值实际上已经远远超出了中轴线保护本身,对城市可持续发展产生了巨大的推动作用。
四问:如何让更多人领略北京中轴线之美?
答:北京中轴线申报世界遗产的过程,也是一个国际传播的过程。2009年以来,我们持续不断通过各种方式向国外介绍北京中轴线的遗产价值、规划思想以及其所承载的中华文明。中轴线能成功列入世界遗产名录,也恰恰证明了这个故事对于全世界来说是可以理解的。我们希望,未来能将北京中轴线的价值很好地传递出去,让大家更深入地理解中华文明为何能延续至今。
现在,我们通过博物馆关于中轴线的展览,在中轴线主要建筑景点增加中轴线相关知识的展览展示,组织大中小学学生参加中轴线文化创意竞赛讲述中轴线故事,举办讲座研讨中轴线历史文化等,可以让越来越多的人参与其中,感受中轴线之美。
作为一处世界遗产,“北京中轴线”会不断向世人讲好古代中国和当代中国的故事。更重要的是,它会激发我们对于这个城市历史文化的关注。北京这座千年古都的雍容、礼乐交融的秩序感,在塑造着生活在城市中的每一个人。
北京中轴线是“活态”的,是保持强大生命力、经过时间检验的,是中华文明的重要见证。它给我们的城市,带来了一个很鲜明的特征。在日益开放、包容的中国,我们今天的城市如何延续这种特征,如何让其成为激励我们追求美好生活的一种源泉,这就是历史和传统对我们今天的意义。 内容举报
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